【科五】第9课 | 不同教会如何开展小组

文字 · 胡牧师 |  整编 · 小可 | 朗读 · 恩光 

地方教会在不同的时代、区域、环境和文化之下，都以不同的形式存在。中国的家庭教会依据规模大小的不同，分为大型、中型、小型的教会，也有比较零星分散的小聚会点的形式。有独立的家庭小聚会点，在谁的家聚会，谁就是带领者；也有独立堂会的形式，他们比起家庭小聚会点规模是稍微大一点；还有以地域片区形式的教会，就是由许多的聚会点或堂会联合的一个片会；有更大规模的在片会之上还有总会。当不同规模的教会要开展小组的时候，她们的一些具体的做法是不一样的。本课我们一起来学习不同教会当如何开展小组？小组事工的开展也不是千篇一律的，而是在不同规模的教会，有不同的做法。本课内容是笔者的见解，仅供参考。

我们可以先来分析教会的现状，中国传统家庭教会大致可分四种类型：

1．独立的家庭小聚会点

以上世纪末的上海的家庭教会为例，上海的许多教会，在一些信徒的家中，人数一般就二三十人，最多不超过五十人。他们有定期的聚会，但一般比较保守。他们基本上是各自为政的，有相当的独立性。

2．独立的团契

以学生团契或工商团契为例，他们相对独立，自由地安排一些活动，一般是在校区或是工厂里，他们是类似的群体组成的团契。

3．独立的堂会

一般在城镇比较多，比起家庭小聚会点，他们的规模就要大一些，有固定的聚会场所，或自己购买或是租赁。他们虽没有什么许可证，但是被默认的。好多这样的教会被认定为城市新型教会。

4．片区形式的教会片区形式的教会有两种，一种是地理区域的片区，另一种是宗派背景的区会形式。

1）地理区域的片会，以温州教会为例，温州教会在上世纪被逼迫的年代，仍然保持聚会，并以片区的形式存在，片区与片区之间又有联络。而温州模式影响全国许多的教会，因为温州教会服侍的面覆盖全国，一般温州教会传道人所到之处，就会把温州模式带到哪里。

优点：信息流通、资源共享、彼此扶持，出了许多优秀的讲道人。

缺点：牧养不能精细到位，也“培养”出了许多雇工型的讲道人。

2）宗派背景为区会的以改革宗为例，同样的宗派立场使他们紧紧相连。虽不是一个地区的，却因为宗派立场相同，就联为一个区会。

优点：教导严谨，强调归正，强调文化使命，看重基督教教育，教会办学。

缺点：排他性，优越感比较强，容易排挤他人，不能兼容不同的观点。

一、独立小会点怎样做小组？

我们说的一个独立的小会点，就是说人数很少（三十人以下），又有一定的独立自主性，她也不觉得完全归属于哪一个教会。在各处都存在这样的独立小聚会点。其实他们的危机是很大的，一方面没有一个成熟的教会做遮盖，他们也不愿意有教会做他们的遮盖；另外一方面，他们的牧者没有经过很好的神学装备。这样的小会点是容易受异端的掳掠。

首先这样的会点本身人就不多，彼此的关系还可以，彼此也都熟悉，他们对小组模式的需求不是太大。他们的带领者若是真的有心要采用小组的模式，首先要接受系统地培训，建立正确的理念，又知道小组如何去发展。若没有正确的理念，就是开展了小组，也只不过是多了一次聚会，他们只不过看着别人做，自己也跟着做罢了。此外他们对教会的发展要有异象、有负担，愿意从固步自封的状态中出来，愿意被更新，接受新的挑战，迈向新的台阶，进取新的领域。否则，就是开展了小组，也没有多大实质意义。

安逸惯了的人，你要他干吃力活儿，他一定不愿意；一群安逸地参加聚会的人，你突然要他们起来建造，他们也会很不以为然。

这样的小会点要做小组，我们要反问几个问题：

1．问带领者为什么要开展小组？是跟班，还是有清楚的异象？

2．问这个小会点为什么要开展小组？是因为新鲜感，还是真的意识到自己需要改变？

3．问来聚会的信徒为什么要有小组？只是每周加一次聚会吗？

他们的理由是否正当或正确，将决定了他们的小组未来的发展。

建议他们做一个选择：

【选择一】：因为自身的成熟度不够，需要归属于一间把小组做得成熟的教会，全盘照着那间教会的模式运作，接受他们的带领。

【选择二】：自己独立发展，带领者与同工班子需要有更多的装备，才有可能建造健康的小组，不然只是多了一个聚会，还需要一间成熟的教会扶持。

二、中型的独立教会怎样做小组？

中型的独立教会不大不小，比起小型的教会，他们成熟多了；比起大型的教会，他们还势单力薄，一般人数在一百人至三百人之间。这一课就是根据一间中型的教会而设计的。

某些中型教会在开展小组时，只设立小组长，让小组长每周去带小组，却没有为小组长设立导师每周去带领他们。教会牧者一个月左右召集几十位小组长，开个会，交代一些事，就好了。这样做的教会，他们的小组长是很艰难的，因为没能得到牧养，如何使他们更好地去牧养别人，他们又缺少援助，也没有人去鞭策，这样的小组长“伤亡率”是很高的。下面我简单提两个建议：

（一）要建立小组架构 

清晰落实“被牧养”、“去牧养”的理念，组员接受组长的牧养，组长接受导师的牧养，导师接受教会牧者的牧养。中型教会一般是三到四层的关系，一层牧养一层，一层带领一层。

（二）不只是分组，还要分区 

多数转型的教会牧者在开展小组后，所有的小组长是自己亲自领导，把小组长聚在一起，讲授一些课程，但是小组长仍然没有得到精细牧养。这就存在上下不一致的问题，教会牧者要求小组长用小组的理念达成精细牧养，小组长们自身所接受的却是笼统的牧养。

需要设立导师的岗位，确保小组长得到扶持。一间教会自己有教练，不怕训练不出小组长。若是自身没有教练，远水解不了近渴，小组事工推行得就比较艰难。最好是教会牧者自己会当教练，也会训练教练，小组事工开展得就比较顺利。

三、大型的教会怎样做小组？

若是一间大型的教会始终没有做过小组，她对小组的需求就是比较大的。因为教会大了，人多了照顾不到个别，这是不争的事实。教会的牧者若考虑精细牧养，就会考虑到采用小组。但同时这也是相当困难的事，因为历史包袱太大，原有的观念与模式根深蒂固，一般的信徒与同工过惯了原来安逸的教会生活，最好就不要变，他们也没有信心想要改变。

（一）理事会要做明智的决策

（二）改革的勇气与决心要大

（三）异象传递到位

（四）要有周详的计划

（五）做好训练人才的工作

（六）需要有培训人才的师资

四、片区型的教会怎样做小组？

（一）正确认识片区型的教会（以温州教会为代表的片区型教会）

首先，对片区型的教会要有正确的认识。

1．片会形成的历史因素

2．客观评估片会的优缺点

（二）新时代片区型教会的反思

在上世纪七八十年代，这种片会制的教会，给教会带来很大的祝福。但是在现今这个新时代之中，教会所处的社会环境产生巨大的改变之时，教会若是仍然很守旧，一成不变的话，那就必造成很大的损失。

工人都有时代性，包括他的思维模式，他的表达方式，他所惯用的语言，都有时代性。就犹如目前这个时代，许多的年轻人喜欢用一些时尚的语句来表达他们的心声。

不了解我们所处的时代，怎么去服侍我们所处的时代？

（三）新形势下回归到神的心意

一间教会一旦有优越感，就会有不思进取的危机；陷入这个危机却还没有察觉，教会就必然跟不上这个时代的需要。

整体教会从强片会弱堂会，转型到重视堂会的建造。

从重点培养片会讲道工人，转型到重点培养驻堂的牧者。

从工人力量集中在总会或片会，转型到把许多人才分配到堂会。

（四）片区教会推小组堪忧之处

1．片区范围大了，每一间堂会情况不一样，每一位堂会的负责人对小组的认识不一样，难以同步进行。

2．虽片区确定目标在未来的几年要完善小组事工，无奈片区原本有许多事工，难舍难放，投入小组的资源不足，导致小组难以达成目标。

3．虽已确定目标，但因为片会的核心力量忙于其它的事工，无法投入小组，无形之中没有朝着小组的目标发展，难以有力的推行小组。

4．片区与堂会抢人，堂会缺少精锐力量投入小组事工，堂会的小组同工又身兼几职，使得他们很疲乏地从事小组的服侍。

（五）做样板堂会

在一个大的牧区开展小组事工，各方面因素，一般都是先以几个堂会搞试点，做几间样板教会，是比较可取的做法。这样一方面可以先有成功的案例，其他的堂点以后可以跟上，另一方面也是集中火力来针对几个堂点。

片会若要确定哪间堂会为样板教会，就需要有一个合理的安排：

1．需要有适合的驻堂牧师，有目标要打造一间小组教会。

2．主日有固定牧者讲道。主日的讲台就不能再像过去那样地轮流交派，并且主日的信息要与事工的进展同步。

3．重新设置教会的组织架构。要有与小组配套的架构。

4．以培训小组长为最重要的培训事工。在培训小组长的事上不能松懈。

五、农村传统教会怎样做小组？

（一）先了解农村教会与农村环境的特征

不要在不了解情况之下就一窝蜂把小组做起来，这样会带来很大的负面影响。

农村的环境跟城市有很大的区别，首先人与人的距离不一样，彼此了解的程度不一样，人群组成也不一样。一般来说，农村的教会，从年龄层来看，是老龄化。农村的环境会比较守旧，或是比较保守朴素，人们的视野也是比较狭窄。

（二）根据具体的环境，具体的人和事做具体的计划

针对老龄化，又比较保守的农村教会，落实小组事工就不能像比较年轻又有知识的都市教会。

（三）针对老龄化的农村教会

因为老年人在许多方面都不比年轻人，记忆力、体力、视力、学习能力都不如年轻人，所以老年人的小组就不像年轻人的小组那样有活力。

但要认识老龄化农村教会的特点：老人家一方面时间比较充裕，他们亦是非常需要被关怀的一个群体。不只是年轻人需要团契生活，老年人一样需要团契生活。

牧者就要思考如何透过小组，把老年人中的关怀工作做到位，使他们在神的家中享有美好的团契生活。另一方面如何充分利用老年人的时间，正确地引导他们如何把人生的余辉献在主的手中，使他们成为祷告的勇士，以祷告来服侍更多人，成为更多人的祝福。

履行使命不只是对年轻人说的，老年人亦要负起使命，不过具体的做法上是有区别的。同样可以训练老年人对使命有意识，成为有使命感的人。

小组这个工具，也应该是非常适应老年人的，人少使得老年人更容易被关怀。履行使命最简单地说，老年人把老年人带到教会也会有许多的不方便，但带到小组就比较容易。

六、传统包袱大的教会怎样做小组？

一间有着悠久历史的教会，是不容易改变的。他们多年形成的模式，牢不可破，坚不可摧。这样的教会领袖如果不愿意改变，那就无法改变。即或下面有信徒想做小组，但是无法开展。就算领袖愿意改变的话，还必须先有清楚的异象目标，然后就是下决心、付代价。

面对传统的包袱，在态度上不能太冲，也不能全盘否认。相反地要带着尊重的心，传承优良的传统，带着谨慎的心，接纳新的事物。

（一）先转观念

若是不能建立新的理念，就是设立了小组，也发挥不了小组多大的作用。然而观念不是一下就转变过来的，是需要一个过程。一次又一次地开会交通，不管公开的，还是私底下的交流，要刻意地朝向一个方向。

（二）速度放慢

历史包袱大的教会，就犹如大卡车，若要转弯或掉头，就得放慢速度，注意安全。执行者不能操之过急，要循循善诱。

（三）从上到下

这样的教会如果领袖动起来，几乎大部分问题就能得以解决。他们手中有权柄，若能发挥好他们的权柄，就能造就教会。

七、城市新兴教会怎样做小组？

（一）确保理念的一致

城市新型教会虽没有多少历史的包袱，但缺少属灵的底蕴。既然她是一间新型教会，就不存在什么历史的包袱，因此就可以有一个全新的规划。但是也有可能这些会友是老信徒，带着原本教会生活的背景。因此还是同样的道理，从牧者到会众，都需要有一样的理念，包括新进来的人，都要向他们传递教会的理念，使教会不被进来的人影响，而是可以影响进来的每一个人。

若是环境许可，在城市里的教会，聚会一大一小，主日共聚一堂同来敬拜神；周间有小组，建立圣徒团契生活。每周组长又能在一起接受训练。

（二）确保小组长训练的力度

今日的城市生活压力大，节奏快。一般来说比较困难的是时间问题，许多人都觉得很忙没有时间，没有时间学习，没有时间接受训练。小组长如果不接受必修课的训练，就在带领上比较乏力。小组事工也会因此停顿，或只是维持着做。

（三）确保组员之间的关系

最孤独的心灵是在最热闹的地方，我们所处的社会存在很大的信用危机，彼此之间的关系非常脆弱，朝不保夕，不堪一击，唯利是图。出席聚会若只是单向地领受，没有很真实的主内的团契生活，小组就很容易僵化。所以小组必须成为与社会潮流抗衡的团契。

（四）确保小组外展的热忱

除了彼此之间关系的建立，小组还必须外展，否则就会失去活力与动力。教会一定不能闭门造车，只求自保，需要透过小组团契的力量，促进履行使命，使大使命不是在嘴上说，而是有实际的行道。

八、新建会点或新植堂怎样做小组？

（一）首先了解现有的群体

这群人是怎样的人，直接影响未来的发展。这群人为什么要建立新的会点？为什么要植堂？距离近方便聚会，只是为了使自己有聚会吗？ 一群只是为了聚聚会的人，和一群有负担、有异象建造教会的人全然不同。这些人对信仰的态度是要索取的，还是要委身于基督的。耶稣不是用一群吃饼得饱的人去建造祂的教会，而是用一群祂所训练出来的门徒建造教会。

这是一群传统守旧的人，还是愿意被更新，面对新的挑战，期待教会要更新和突破的人？这两种人对待小组的态度有很大的区别。如果很传统，要推广小组的话，就要花很大的力气在转型、转观念上面。如果是不断进取愿意改变的一群人，就要考虑如何付上代价建造教会。

（二）然后确定朝着哪个方向发展

新建的会点大小规模也不一样，所以需要根据实践情况来定夺。一般来说，一个新建的会点，先要建立细胞小组，后建立事工组，这样更有利于小组的发展。教会许多的事工就以小组为单位来落实。如，探访关怀、后勤卫生、福音布道、带领敬拜的事工，都可以落实在小组。

植堂者或会点的负责人，对小组要有正确的理解与认识。

对聚会的模式要有反思，不是一味照搬传统的做法。

对小组的模式也有反思，不是照样子画葫芦。

虽然在不同的教会落实小组，有所不同，需要量身定做，但是小组的原理是一样的，理念是可以通用的。各教会具体的操作上有不一样，但它的总目标是一致的。不管哪间教会的小组，若不能借着小组达成圣徒团契的功能，不能落实精细牧养，不能实践大使命，那证明他们还是没有采用小组模式的方向。

（三）建立一群愿意为信仰付代价的人（腓1:5-6）

欧洲第一间教会便是马其顿的腓立比教会，这间教会建立之初，绝不是一群吃饼得饱的人组成的，而是一群真心相信，愿意为福音付代价，齐心努力、兴旺福音的人。

一间教会的建造绝不是靠一群凑热闹的人来捧场，而拉开教会建造的帷幕，乃是必须为主训练一群愿意奉献，愿意为主摆上，愿意尽上自己力量参与教会服侍的人，这样的一群人为教会的建造打下了良好的基础。

总之不同的教会开展小组，都需要建立小组的生态，小组才得以健康发展。不管怎样的教会做小组，异象目标要清楚，理念都需要一致，培训力度要跟上，要做好对内的团契、门训和对外的福音、布道。

《不同教会如何开展小组》纲要

一、独立小会点怎样做小组？

二、中型的独立教会怎样做小组？

三、大型的教会怎样做小组？

四、片区型的教会怎样做小组？

五、农村传统教会怎样做小组？

六、传统包袱大的教会怎样做小组？

七、城市新兴教会怎样做小组？

八、新建会点或新植堂怎样做小组？