【约4:19-24】妇人说：“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
谈到基督徒的礼拜生活，不同的人会持着不同的态度去做礼拜，每一个做礼拜的人都有自己的想法，也持有自己不同的看法，不同的人面对礼拜生活，有不一样的侧重点，这一些事要彼此尊重的，还是要回归到真理呢？我们看耶稣对礼拜之事有什么教导？让我们一起来思想耶稣的教训。
耶稣不只是先知，而是敬拜的对象
——（约4：19-21）
伊斯兰教的人也相信耶稣，但是他们所相信的耶稣，只不过是安拉的先知，并次于穆罕默德，他们这样的认识，是因为他们是穆罕默德的门徒。他们对耶稣的认识就像当日撒玛利亚的妇人一样，其实当日很多的犹太人也认为耶稣只不过是一位先知。他们并不相信耶稣是神，是神的儿子，是接受人敬拜的那一位。尼哥底母也曾经认为耶稣只是一位拉比而向祂讨教，但他却不知耶稣不只是可以讨教知识的对象，而是那一位配受敬拜的神的儿子。这个世界上很多的非基督徒也做礼拜，但他们却不相信耶稣是神，是神的儿子。耶稣不是他们敬拜的对象，他们只不过是尊重耶稣而已。基督的门徒却不一样，基督不只是他们的拉比，更是他们敬拜的中心，是他们一切的价值，耶稣也一直接受他们的敬拜。
勿看重礼拜地点，过于礼拜的对象
——（约4：20）
许多人所关注的是礼拜的地方，是否是他这样有身份地位的人适宜去的，他们却不关注他们是来敬拜上帝。当我们把礼拜的地方搞得越时尚、华丽、休闲的时候，需要提醒自己：你有没有转移礼拜的对象？你来礼拜是为了使自己更舒服、更享受，还是要让上帝得荣耀？犹太人照着律法，有他们礼拜的习惯、条例和地点，撒玛利亚人照着祖宗的遗传，也有他们礼拜的习惯与地点，新约的基督徒是照着心灵的新样来敬拜（罗7：6）。有人喜欢在哥德式华丽的教堂中做礼拜，有人只是在简陋的茅屋或者平房中做礼拜，有人喜欢在有很多人聚会的大场所中做礼拜，有人则喜欢几个人在一起安安静静地敬拜神，在什么样的地点来做礼拜并不重要，重要的是他是否在真正地敬拜上帝！
有人虽做礼拜，却不认识所拜的
——（约4：21-22）
看上去许多教会的礼拜座无虚席，但我们总要去反思：这些人真是在敬拜神吗？他们都认识自己所敬拜的对象吗？像撒玛利亚的妇人这样犯罪如喝水的人，也说自己是敬拜上帝，她的礼拜生活为自己日常的生活所否定，就是有再虔诚的礼拜也不蒙悦纳！撒玛利亚的妇人，不明白基督的救恩，每天只是沉溺在自己的罪中，但她也会定期的去做礼拜，她的礼拜跟那些异教徒在庙宇里面的膜拜没什么两样。因她不认识她所拜的是谁，只是照着祖宗的遗传在山上敬拜。今天有不少在教会里做礼拜的人，他们的礼拜与撒玛利亚妇人没什么区别。礼拜天来做礼拜，平时该做啥的还是做啥，他们被称为“周末基督徒”或者叫“挂牌基督徒”。我们很惊讶地发现教会里面有人做礼拜一辈子，对耶稣还不认识，对他们来说礼拜只是一种的生活习惯，他们并不认识自己所拜的是谁！
父在寻找，真正拜祂的人
——（约4：23-24）
一些人只是名义上在做礼拜，实质上他是在求个人的好处，要想得到自己的满足，他是要用他虔诚的礼拜换取神的祝福。还有人是因为闲着没事了，所以也来做礼拜，他若是忙着的话一定向上帝请假，礼拜就看不见他。耶稣的教导告诉我们一个敬拜神的人应该是怎么样的人，他有着怎样的敬拜。首先，他认识敬拜的对象，然后他是在圣灵里，以他的心灵，照着神真理的教导，以真诚的心献上对神的敬拜。外在一切条件上的限制，无论在何时何地，不能影响他们里面对神的真实的敬拜，他们的敬拜是单单让神得荣耀的敬拜。可能他们没有去过富丽堂皇的教堂，可能他们不会使用任何的乐器，可能他们五音不全，但他们有圣灵，以他们的心灵，按照神的真理，用真诚的心献上对神的敬拜。这样的敬拜，正是神所寻找的，他们的敬拜胜过有口无心，有表面没有内里实际的敬拜。
亲爱的弟兄姐妹们，你是神所寻找那真正敬拜的人吗？你每一次对神的敬拜是否都为神所要的？你是看重外表过于里面吗？愿你正是神所寻找那真正敬拜上帝的人！
