第七课 熟悉小组聚会的流程
任何一种聚会都会有它的流程，而流程中的每一个部分都有其特定的内涵，都要表达一定的用意。我们前面有十二讲的理念课（参看胡建建牧师的《细胞小组理念课》），在小组聚会的流程中，是要把这些理念都呈现出来，这样就可以达到理论与实践相结合，实践有理论为基础，理论由实践去验证。曾有学员问：“胡老师，若每次都是这样的流程，时间久了是否也就形式化了呢？”我的回答“是的，是有这个危机！”但不因为如此，我们就不要有任何形式，没有规矩不成方圆。任何形式都有可能形式化，这是要时刻提醒我们的，使自己有危机感。如何才能不流于形式？当事人要知道每一个环节的意义，并都用心去做，还要常常提醒一起做事的人。另外，要明白，人不是为了事，事乃是为了人，在做事工的过程中，不断地留意自己生命的建造。若这样，就不容易流于形式。
不同的小组有不同聚会流程的名称。桂林迦南教会称“124小组常规流程”， 还有“4W” 和“5W”的流程。我原先也用“4W”的名称，后来在一次培训中，有学员问我“胡老师，什么叫4W？”我简单回答后，就思考一个问题“有多少人不懂4W？”我的结论是不懂英文的人都不懂。那我就想，连我自己也不懂英文，为什么还要使用“4W？”何况我所服侍的是“中文世界”，后来我就思想换一个名称，使不懂英语的弟兄姊妹容易理解。感谢主！一次《弥迦书》4：2的经文就入我的眼帘，我说“主啊！这不是我要找的吗？”这经文的几句话，正是表达小组聚会四个环节的内容，后来就命名为“弥4.2小组”。
弥4.2小组聚会程序，是根据【弥4：2】 “.... .来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路....”中的四句话，作为小组聚会的程序，分四个内容。
第一、“来吧！”这是对人的呼召，也可以理解作邀请，也是欢迎、问候。这正是小组聚会开头的“破冰”环节。
第二、“我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。”这句话要表达的是“敬拜”，正是小组聚会的第二环节。
第三、“主必将他的道教训我们”这句话所表达的就是上帝赐下他的话语给他的子民，这正对应了小组聚会的第三环节“查经”或“话语分享”。上帝透过不同的方法把他的话赐给我们，如：讲道听道、读经灵修、互相谈道等，而小组是用互相谈道的方式。
第四、“我们也要行他的路。”这句话是上帝子民在领受话语后的积极正确回应，正是小组聚会的第四环节“行道”。包括生活应用与常规的参与服侍。生活应用是把刚刚所学习的话语落实在生活中，参与服侍是让每一位组员都动起来，一起参与服侍，达成真正意义上的“全民皆兵”。
一、破冰：来吧！（热身，欢迎、问候、关怀、邀请）（15分钟）
1．非正式破冰：（往往非正式的是非常重要，就犹如家庭教育）。
2．正式破冰：先欢迎新人，新人自我介绍，邀请新人一起参与。
二、敬拜：我们登耶和华的山，奔雅各神的殿（唱歌、祷告）（15分钟）
1．唱诗敬拜：
2．祷告敬拜：
三、查经：主必将他的道教训我们（一起分享圣经的话语、彼此教导）（30分钟）
四、行道：我们也要行他的路（力求实践神的话语、履行使命）（60分钟）
1．生活应用（30分钟）
2．参与服侍（30分钟）
下面一一细说“弥4.2小组”的常规聚会流程：
一、破冰：来吧！（热身、欢迎、问候、关怀、邀请）（15分钟）
这是小组开始，团契时刻，彼此关注、关怀。因为小组聚会是为了发展横向关系，建立圣徒之间的团契，所以小组聚会一开始就进入团契，它与传统的礼拜聚会是两种不同的流程。
圣经依据：先与人和睦，再来敬拜（太5：23-24）
爱弟兄要有具体的表达（罗12：10）
要亲热地彼此问安关怀（罗16：16）
在破冰环节组员们是否放得开，这也能测验出肢体之间的关系程度。就如一群陌生的人在一起，不可能有很亲热的问候，敞开心扉的沟通。若是一群知心朋友在一起，就不一样，会倍感亲切，有说不完的心里话，也能很开放、很轻松、很愉快地在一起玩游戏。
1．非正式破冰：（往往非正式的是非常重要，就犹如家庭教育）
1）接待家庭需提前预备，破冰从接待家庭开始。
2）组长要提前到，接待家庭欢迎组长，组长问候接待家庭。
3）当组员陆陆续续到来时，组长一个个迎接、打招呼、问候、关怀。
4）组长欢迎组员，组员彼此欢迎，先到的欢迎后来的。
与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。有人优愁地来，有人春风满面地来，有人带新朋友来，有人提前到，有人准时，有人迟到，组长都当有适宜的对待。
2．正式开始破冰：先欢迎新人（在有新人的情况下）。新人自我介绍，并邀请新人一起参与，新人到的第一时间对他们的欢迎关注是非常重要的，让新人不是“冰”与“冷”的感觉，而是犹如进入“暖气房”的体验。
在正式破冰的环节中，有许多的内容。可以是一个小游戏，可以是抛出一个问题让组员一起分享讨论，用分享问题带破冰时，要注意多用积极的问题，少用消极的问题，如：“一生中最难忘的伤痛！”从较安全的问题开始。也可以把讲道人讲道内容的“引言”部分的题材作为破冰内容的材料。在正式破冰环节中，带破冰的人需要注意以下这些事项：
连接语：组长或带领者，用一句连接语，把组员的心从破冰环节带进敬拜。
二、敬拜：我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。（唱歌、祷告）（15分钟）
圣经依据：因为是把更多的时间留给彼此团契的交流互动，所以诗歌、祷告、敬拜的时间压缩为一刻钟。
1．唱诗敬拜：
1）带敬拜者，诗歌应该提前预备好，不要临时找，这是对服侍的不重视。
2）时间不宜长，2-3首歌，15分钟左右（包括祷告）。
3）尽量选大家熟悉的歌，使组员都可以开口参与，诗歌当切合本次聚会主题。
2．祷告敬拜：
1）带祷告的人，在开始祷告的时候，正确引导祷告的方向，这是敬拜祷告。
2）祷告可以用许多的方法（一人祷告、会话式祷告、轮流祷告等）。
3）尽可能让每一个人都参与，操练每一位组员出声祷告。
连接语：组长或带领者，用一句连接语，把组员的心从敬拜环节带进话语分享。
三、查经：主必将他的道教训我们（一起分享圣经的话语、彼此教导）（30分钟）
圣经依据：
【约5：39】 你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。
【徒17：11】这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。
小组聚会中间部分是查经，小组聚会要以神的话为中心，组长要带领组员在神的话语中扎根，一起谈论神的话语。因为不是上神学课，也不需要有什么神学观点的辩论（若是陷入辩论，一般的小组长也难以招架得住），要回到圣经本身。
1．在读经之前，组长先简介与经文有关的背景（一分钟之内）。
2. 一起读经，可以同声、启应、轮流等多种方法来读。
3．读经后稍作默想，然后再逐一进入讨论。
4．组长要懂得怎么发问题（抛出问题、引导问题、总结问题）。组长的任务是发挥每一位组员都参与，他的责任是启动讨论、指引讨论、总结讨论。
5．掌握三种提问法：点名、轮流、自愿。
6．掌握时间，留几分钟给组员提问，组长要问：“大家对这段经文，还有什么要问吗？”让人有机会提问题，不至于只是组长在问组员，组员只是回答的份儿。
7．对所查的经文作一个总结。
8．若是讲道同工带小组，就要把讲道的直述句，改换成问句，让大家的感觉不是你挖了一大堆的珠宝，而是带大家一起在圣经里挖宝。
连接语：组长或带领者，用一句连接语，把组员的心从话语分享环节带进生活应用。
组长可以从组员被经文（神的话语）的感动，带出行动，进入生活应用部分。
四、行道：我们也要行他的路（力求实践神的话语，履行使命） （60分钟）
传统聚会更多的是领受，缺少消化；注重话语的讲论，缺少生活的应用；注重经文本身的查考，忽略生活具体的实践。因此“弥4.2小组聚会程序”非常看重行道部分；看重信仰的实践，“道”要成为“肉身”。
圣经依据：
【诗119：59-60】我思想我所行的道，就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令，并不迟延。
【雅1：25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
用一半的聚会时间来落实“我们也要行他的路”，是因为行道时间远远超过聚会时间，并小组要重视生活实践，这又会是话语实践在生活的一个消化时间。
1．生活应用（30分钟）
生活应用是对经文直接的回应，将所学习的经文应用在我们的生活，有三个特点；
1）具体化：不是笼统抽象的应用。
如：不只是我要爱主，要说我要透过什么事去表达“爱主”。
【约21：15-17】 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗？”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。”
2）个人化：我的心得、感受，大家分享时，如：代名词用“我”，不用“我们”。用“我们”就会变成教导，而不是应用在自己身上。
【约21：21-22】彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
3）可行性：马上去做，本周行动。
如：传福音，我要下周去非洲传福音，可能性不大；我下周要向同事、邻居传福音可能性大。
【太21：28-31】又说：“一个人有两个儿子，他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园去做工。’他回答说：‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说：‘你啊，我去’，他去不去。你们想这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。”
4）回应祷告：支取行道的力量
用祷告结束生活应用部分：一起祷告来回应神的话语，求主将行道的力量给我们。
连接语：组长或带领者，用一句连接语，把组员的心从生活应用环节带进日常服。
2．参与服侍（30分钟）
人人参与服侍，全民皆兵，信徒皆祭司可以在这个环节被具体充分地表达出来。这也是在牧会的现场实践信仰教义的时刻，所以组长要巧妙的把信仰教义应用在参与服侍的这个部分。
1） 关顾新人：（在有新人的情况下）
问新人：第一次参加小组的感受，有什么要分享，并安排一对一服侍新人。
把新人服侍得好，直接影响小组的倍增，也看出了组员们对福音外展的负担。
2）关怀缺席者：询问因由，安排探访、为之代祷。只要有人缺席，就需要如此服侍。
小组要养成“出席者关怀缺席者的习惯”。
3）提醒空位：激发组员带人进来，坐满空椅。
空椅子要表达的是：期待得救数目早日添满，像主耶稣那样有负担去寻找每一只迷羊，带人进来享受救恩的筵席。
4）安排活动：（聚餐、户外活动，布道、公益活动等）
安排活动有两种性质： 一是团契性，使组员有多一些的时间在一起；二是福音性，领人归主。
小组活动的目的就是使小组活起来，动起来。使小组不只是一周一次地聚会，而是组长带组员走出去，走向人群，走向社区。
5）重申公约：加强时间观念、提醒礼拜。
在小组开始的时候，重申公约的频率要高一些，直到在组员的潜意识中有“公约”， 就已经达到重申公约的目的。有的时间久了，对公约淡忘了，就要重申加强意识。也可能有人对小组感兴趣，对礼拜忽略了，此时组长正确的引导非常关键，提醒组员要有平衡的教会生活。圣徒相交的小组不能取代礼拜，对上帝敬拜的礼拜不能取代小组。
6）分享安排倍增：
当小组稳定聚会，超过十个人时，就要常常激发，来计划分组的事，带着使命倍增分组。
7）见证分享：给组员机会，每周有人分享他的见证经历（注意控制时间，3-5分钟）
8）分享代祷事项：（每人分享代祷事项，在每一个人分享时，其他人要记录他的代祷事项，一周内仍可以代祷。）
9）祷告：A.彼此代祷B.教会事工C.其它。
10）安排事工：再次提醒本周大家的服侍。
小组里面下周有什么服侍要落实，组员要彼此提醒，提前预备。
除了以上十点，在最后一个环节还可以把上周行道的情况在一起有个分享，好彼此鼓励、彼此守望。
小组结束时，大家犹如弓上待发的箭，犹如武装好的精兵，奔赴战场。在家里、在职场、在人群中为主作见证。
【祷告】
主啊！求你使各地教会的小组长在带领小组聚会的时候，有清楚的思路，有目标地进行每一个聚会的环节，且知道每一个程序的含义，井能把组员带到一个行道的高潮，渴慕遵行你的旨意。奉主耶稣的名，阿们！
【小组讨论题】
1）学了弥4.2小组聚会程序，你的感想是什么？你有什么问题要问吗？
2）你觉得这样的时间分配是否合理，为什么？
3）你认为小组聚会应该怎么进行？为什么？
示范课2（组长版）
最有影响力的小组
一、 破冰：来吧！（呼召、欢迎、互动、彼此激励）（7-8分钟）
组长可以带领组员彼此介绍认识，如：各自的年龄、性格、爱好、职业、家庭成员等。
二、敬拜：我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。（唱歌祷告）（7-8分钟）
选诗歌根据实际情况，选大家熟悉的，把握祷告的方向（提示敬拜祷告）
三、 查经：主必将他的道教训我们。（一起分享、学习神的话语，彼此教导）（15-18分
钟）
目标：认识耶稣设立门徒小组的目的，及门徒小组的生活与其影响力。
经文：可3：13-19，路6：12-13（阅读后，稍作默想，然后进行讨论。）
一起探讨经文在说什么：
1．设立十二门徒的前一个晚上耶稣在做什么？说明什么？（路6：12）
整夜通宵祷告。说明耶稣重视门徒的拣选与设立的工作，寻求天父的心意。
2．耶稣为何要设立十二个门徒？为什么人数只限十二个？“使徒”又是什么意思？
透过他们去使万民作门徒，去影响这个世界。（参：太28：18-20）
“十二”是属天的完整数，与以色列十二支派相对应（太19：28），又是小组带领的极限数目。
“使徒”是奉差遣的意思。
3．十二门徒原先都是从事什么职业的？有什么学历？有什么样的个性？你了解之后有何感思？（参：太4：18-22， 9：9，可3：17，约20：24-25，徒4：13）
职业：有渔夫、税吏
学历：无学问的小民
个性：刚烈的雷子，多疑的多马，冲动的彼得，心直口快的腓力，极端的奋锐党人等。
耶稣若只是选召高学历、高薪的职业或温顺之人作门徒的话，我们今天许多人就没希望作主门徒。看到这是主的主权的拣选。他抬举卑微的人。
4．当日的门徒每天都生活在一起，请思想不同职业，不同背景，不同学历，不同个性的门徒每天生活在一起，可能会发生什么事？需要怎样对待？（参：太18：21，可9：33-34，路22：24）
正面：彼此建立、彼此相助
负面：冲突、争论、比较
需要：接纳、包容、彼此相爱
5．耶稣是怎样来带领门徒小组的？又是如何改变他们的？从中你得到什么启发？
主耶稣先是接纳他们，就是卖耶稣的犹大，耶稣也是给他许多机会。然后透过常与门徒在一起，用生活的每一件事来影响他们，生命影响生命。
【总结】（组长可以带组员一起读）
主耶稣用三年多时间来带领这些从人来看干不了大事的十二门徒，透过生活在一起，产生门徒之间的冲突与磨合，主耶稣用自己的生命影响他们。这个门徒小组，在往后的日子里，成为影响世界，为基督赢得万民的小组。甚愿主赐福于我们的小组，也带出门徒小组的影响力。
四、行道：我们也要行他的路。（生活应用、参与服侍）（30分钟）
1．生活应用（10分钟）经文与今天我们的生活有什么关系？
1）虽我们不是十二使徒之一， 不是使徒，但我们也一样是主所差遣的。你是否明白神要差遣你，去作他召你要你作的工？
组长在与组员交流中帮助组员建立使命感，认识自己是有使命的人。
2）我们是主耶稣今天的一个门徒小组，我们小组的成员也是由不同职业、不同背景、不同个性的人组合，也要彼此接纳、彼此包容、彼此建立。请分享在你小组成员中，有哪些是需要彼此接纳、彼此包容的地方。
组长率先分享，邀请组员敞开分享。差异太大，接纳不是赞同别人的立场或罪，而是接纳这个人。
3）透过门徒小组生活，门徒的生命被改变、被建立。请分享透过小组生活，你希望自己的生命有什么改变，与过去不一样？
我先要被改变，而不是要求别人先改变。
4）看到十二门徒的影响力，希望自己小组有什么影响力？为自己的小组来定目标，好使大家可以共同努力。请分享，并制定目标。如：属灵追求的目标，小组倍增的目标等。
最起码，透过小组影响身边的人，影响教会里面的人，使他们看到我们的长进。如：成为倍增的小组，每人每年带一位进小组。
2．参与服侍（20分钟）
1）服侍新人：（有新人的情况下）问新人参加小组的感受，并安排一对一服侍新人。
2）服侍缺席者：询问因由，安排探访，为之代祷。只要有人缺席，就要如此服侍。
3）提醒空位：激发组员带人进来，坐满空椅。
4）安排活动：（聚餐、户外活动、布道、公益活动等）。
5）重申公约：加强时间观念、提醒礼拜。
6）分享安排倍增：超过十个人时，就要常常激发，来计划分组的事，带着使命分组。
7）见证分享：每周有人分享他的见证经历（注意：控制时间）
8）分享代祷事项：（每人分享代祷事项，其他人要在A4纸背面记录下来。
9）祷告： A.彼此代祷B.教会事工C其它
10）安排事工：小组里面下周有什么服侍要落实，组员要彼此提醒，提前预备。
