【太24:45】谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢。
主耶稣知道祂的门徒在不久的将来就要做祂教会的领袖。因此，祂在祂的教导中就为门徒日后做领袖有了预备，好使他们知道如何带领主的教会，知道主要他们成为怎样的领袖。门徒马太谨记主的教诲，并在福音书中完整地记录下来。今天我们继续思想：主是怎样教导祂的门徒做领袖的？
“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”（太24:45-51）
不是主人，乃是仆人（太24：45-51）
经文中一再重复出现“主人”、“仆人”这样的用词，重复出现的词句就是重点。管家就是仆人，若教会的领袖不认识自己是主的仆人，就会常常以主人的身份和心态出现在教会会众面前，这是喧宾夺主了！说严重了则是霸占了主人的地位，这在属灵上是一件极其危险的事。因此，教会的领袖要时时提醒自己是主耶稣的仆人，且只不过是仆人中间的一名管家。
不可闲懒，乃要殷勤（太24：45-46）
有仆人的意识。若知道自己是仆人，就绝不可能闲着无聊，或不可能睡懒觉的，因为主人已经派他做管家，管理家里的一切，他会殷勤地在神的家中做管理。有人去打理的事，他就会让别人去做；没人做的事，他就找人做；找不到合适的人做事，他就自己去做。因此一间教会的领袖不可能闲着无事，反而在教会里面会有忙不完的事，等着他去安排和处理，他需要像主那样地殷勤做工。
主在寻找，忠心管家（太24：45）
人们常说：“千兵易招一将难求。”工人很多，优秀的工人不多，卓越的工人更少。教会的领袖本来就不多，合神心意、忠心又有见识的领袖就更少。主耶稣的家大业大，人员众多，许多老弱病残、妇孺需要照顾。主耶稣的心意不是祂亲自出现照顾和管理家人，而是要把祂的家交给祂心意中的人，所以主耶稣对门徒说：“谁是忠心有见识的仆人……”可见主在寻找，在门徒们中间寻找，寻找祂可以把祂的家交托之人。犹如神在旧约找大卫一样，你是主所寻找，要把祂的家交托给你的人吗？
受主托付，照管家人（太24：45-46）
不是我们的主没有能力管理，而是祂把这个福气和机会留给祂的仆人。受主人重托，被主人信任，这是何等大的福气。不是所有的仆人都能够成为教会的领袖，成为管家的，而是主所信任，以为有忠心的人。管理物品是比较容易的，因为它既不会反抗，又不会跑掉。不管你怎么摆布，它都没有意见，但是人就完全不一样了。所以管理家里的人不是一件轻松的事，管家福气大、权力大、责任也大。教会的领袖们既然如此蒙主抬举，就当不负主的重托，在神的家中好好地替主干一番。
“管家意识”既是教会领袖要有被信任的荣誉感，也要有被托付的责任感，更要有将来需交账的警觉感。有了这样的意识，教会的领袖就不会随意，也不会放任，更不会放纵和放肆，反而他会随时预备向主交账。
“管家意识”使教会的领袖从态度到行动都会不一样，因为他知道自己没有主权，就不能擅自做主，或不可以想做什么就做什么。因为他要为他所做的事向他的主交代，为此祂要分外地殷勤、忠心照着主人的心意去做。
